BAJO INFIERNO- CÍRCULOS DEL 6 AL 9

BAJO INFIERNO

En el bajo Infierno pone Dante a los pecadores de la bestialidad.
 

• SEXTO CÍRCULO: EL DE LOS HEREJES.
  
  Estos sufren acostados dentro de tumbas llenas de fuego, cuyas lápidas permanecen levantadas.
  

También allí se hallan los epicúreos.
 Dante conversa con Farinata y con Cavalcanti, el padre de su amigo Guido.
 
El sexto círculo está dentro de los muros de la ciudad de Dite –de Dis, uno de los nombres de Plutón.
La ciudad está vigilada por una multitud de diablos y es imposible atravesarla sin permiso.
Al principio los viajeros encuentran una cerrada oposición para ser recibirlos.
 Las puertas de la trágica ciudad del Diablo son una fortaleza y no se abren.
 Están defendidas por las Furias o Erinias. Estas son tres, Megera, Alecto, Tisífone y son las diosas de la venganza.
Como las puertas de la ciudad del diablo no se abren,  baja un ángel, desde el cielo, quien abre las puertas con una varita para que pasen los poetas.
 

• SÉPTIMO CÍRCULO: EL DE LOS VIOLENTOS.
  

Está guardado por el Minotauro y consta de tres partes:
a)      Contra el prójimo.
 Allí están los homicidas y ladrones, en un lago de pez hirviendo.
Los Centauros les arrojan flechas para que no salgan.
 Allí encuentran a Atila, a Pirro y a algunos ladrones célebres, como Renato Corneta.
 
b)     Contra sí mismos.
Los violentos contra sí mismos son los suicidas.
Se hallan transformados en arbustos en los que anidan las arpías, las que devoran las hojas, renovándoles el dolor.
Dante dialoga allí con Pier della Vigne.
 
c)      Contra Dios y la naturaleza.
Estos pecadores andan sobre arenas ardientes, bajo una lluvia de copos de fuego. Dante encuentra a Capaneo, que fue uno de los siete jefes que atacaron a Tebas, en la época de las rivalidades entre Etéocles y Polinices, los hijos de Edipo. Capaneo despreció a Zeus y fue herido por el rayo.
 
Entre los violentos contra la naturaleza Dante encuentra a su querido maestro, el sabio Brunetto Latini, con quien comparte amistosamente.
Latini le recomienda que dé fama a su "Tesoro" en el mundo, obra que por otra parte Dante leyó con detención.

 

•  OCTAVO CÍRCULO: EL DE LOS FRAUDULENTOS.
  

 
 Se agrupan los condenados en diez "malebolges' o malos sacos –fosas–.
 En cada uno se castiga un pecado distinto, pero en todos los casos producido por el empleo del fraude.
Están los rufianes, los adulones, los simoníacos, los adivinos, los barateros, los hipócritas, los ladrones –que hayan robado, no con violencia, sino con fraude–, los falsos consejeros, los cismáticos y los falsificadores.
Gerión preside este lugar.
 

• NOVENO CÍRCULO: EL DE LOS TRAIDORES.
  

 
Unos gigantes hacen descender a los poetas hasta el lugar más detestable de todo el Infierno.
Dante consideraba a la traición el más despreciable de los pecados, el más perverso de todos, y pone a ese tipo de pecadores en el recinto más bajo.
 
Los traidores están hundidos en el hielo producido por las ráfagas frías que hacen las alas de Lucifer al moverse.
 
El propio Lucifer, traidor a Dios, el ángel caído, está medio hundido en el hielo. Este círculo está dividido en cuatro zonas:
 
a)      La Caína –recibe su nombre de Caín–; allí se castiga a los traidores a su propia sangre.
 
 b) La Antenora, por Antenor, héroe troyano que según una tradición, no muy segura por otra parte, pactó con los aqueos, con lo que traicionó a su ciudad natal. Se castiga ahí la traición a la patria."
 
c) La Tolomea, debe su nombre a Tolomeo, rey de Egipto, que traicionó a su amigo Pompeyo, cuando vencido por César en Farsalia, buscaba guarecerse en Egipto. Se castiga pues, la traición a los amigos.
 
d) La Judesca, que debe su nombre a Judas, que vendió a Jesús. Se pena la traición a sus maestros, jefes y bienhechores.

PROF. GABRIEL FRAGA